古代中国文人一直追求器具的优雅，他们在日常生活的细节中，融入了个人非凡的兴趣。如对于喝茶一事，古人即认为“器具精洁，茶愈为之生色”，茶与器，有相得益彰之美。
然而茶器的种类纷繁多样，品趣也各有不同，“壶以砂者为上。”饮茶之人，不可能不晓得紫砂的美名。紫砂利茶，人养紫砂，壶内与壶外通透着的，便是生活与艺术的情味。
由于文人的参与，中国众多的工艺美术品中，紫砂壶似乎长出了灵魂的翅膀，在精神层面上飞得很高。文以载道，紫砂壶也是载道的。
文人画，在画之余要把诗文、书法、印章参与到绘画中去，这使绘画增添了更大的感染力，同时也拓宽了绘画精神的时间性和空间性。同时在砂壶中也发展成了诗歌、书法、篆刻、绘画的融合，使得茶壶更具艺术性。
古人说：壶中有天地。说得多好！文人喜欢“小”，小了才能把玩。拿不动，抱不动也就不好玩了。小壶、小砚、小案、小几、小扇、小画……曼生有一写真，手托小壶，文人的写真手托之物是最心爱的，大约是无可非议了。
如果抱块大砚、提把大壶就不文气了，大了与“品赏把玩”无关，也是累赘。明代文人陈继儒见时，大彬彬的壶艺精湛，因此认为壶大，注满水，拿不动，赢得香气。建议做一个小壶，然后形成“文人壶”的氛围。
小壶的魅力远远胜过大壶。古代的朱泥小壶造型闲雅，自然生动，通过把玩能见着抟壶艺人的喜悦性情。它的好一言难尽，好到无言。常见爱壶者，净手摩挲茶壶，其温润若豆沙之细腻，沙砾之起伏，难辨肌肤触感。
只有亲身体验，才能感受到其中的美妙。久而久之，紫砂自发温暖内敛的光泽，“涵光华于朴实，送风雅于平常”。它无意表达自己，却也能感动主人。
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